«Ούτε αφελείς κατευναστές ούτε άμυαλοι πολεμοκάπηλοι»: Προκλήσεις, κινδύνους και στρατηγικές μπροστά στη νέα διεθνή πραγματικότητα που περιβάλλει τις ελληνοτουρκικές σχέσεις παραθέτει ο Σωτήριος Σέρμπος, αν. καθηγητής Διεθνούς Πολιτικής και σύμβουλος του πρωθυπουργού για θέματα Εξωτερικής Πολιτικής, μιλώντας στο Liberal και την Ευαγγελία Μπίφη. Το τρίγωνο Ελλάδας-ΗΠΑ-Τουρκίας και η ανάγκη προετοιμασίας για πολλαπλά σενάρια, συμπεριλαμβανομένης μίας αμερικανικής παρέμβασης. Η επικείμενη συνάντηση Μητσοτάκη-Ερντογάν.

Ο Χρήστος Κακλαμάνης, υψηλότατο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ και υιός του αειθαλούς και συμπαθούς Απόστολου, καλείται από τηλεοπτική εκπομπή να προσδιορίσει ποιες είναι οι προοδευτικές δυνάμεις στις οποίες απευθύνεται το ΠΑΣΟΚ.

«Βήμα σημειωτόν» στην προσπάθεια επανέναρξης των συνομιλιών για το Κυπριακό, καθώς στην Τριμερή συνάντηση που είχαν χθες στην Κύπρο ο Πρόεδρος Ν. Χριστοδουλίδης και ο ηγέτης των Τουρκοκυπρίων Τ. Ερχουρμάν, παρουσία της απεσταλμένης του ΟΗΕ Α. Ολγκίν, οι συζητήσεις εξαντλήθηκαν στη «μεθοδολογία» των συνομιλιών. Δεν φαίνεται δυνατότητα σύγκλησης νέας Πενταμερούς.

Στο Βόλο δεν ακυρώθηκε απλώς μια ομιλία. Θεσμοθετήθηκε κάτι χειρότερο. Το δικαίωμα μιας θορυβώδους μειοψηφίας να ορίζει ποιος μιλά και ποιος σωπαίνει, ακόμα και σε μια τελετή μνήμης για τα έξι εκατομμύρια δολοφονημένων Εβραίων. Η Περιφέρεια Θεσσαλίας, ως συνδιοργανώτρια, ζήτησε να κοπεί η κεντρική ομιλία του Σάκη Μουμτζή, ενώ η πρόσκληση είχε ήδη εκδοθεί, και η εκδήλωση παραμένει για την 1η Φεβρουαρίου 2026 στο Δημοτικό Θέατρο Βόλου. Ο κ. Κουρέτας επικαλέστηκε τον φόβο επεισοδίων.

Ο Δημήτρης Κουρέτας, ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας, αποφάσισε με την ισχύ και τη δύναμη που του δίνει ο Νόμος να ακυρώσει τη συμμετοχή του Σάκη Μουμτζή σε εκδήλωση για το Ολοκαύτωμα. Ο κ. Κουρέτας πήγε σε ένα μνημόσυνο και απαίτησε από τους συγγενείς να τους επιβάλει ποιος θα κλάψει και ποιος δεν θα κλάψει τον νεκρό. Αυτό έγινε. Βλέπετε ο Σάκης προσκλήθηκε από την τοπική κοινότητα των Ισραηλιτών. Ζουν μαζί με τον κ. Κουρέτα. Είναι μια μικρή κοινότητα ανθρώπων. Μεγάλο το βάρος στους ώμους τους…

Στον Βόλο δεν ακυρώθηκε απλώς ένας ομιλητής. Ακυρώθηκε η ίδια η Ημέρα Μνήμης. Όταν μια Περιφέρεια αποκλείει έναν προσκεκλημένο επειδή οι απόψεις του δεν είναι ιδεολογικά αποδεκτές, δεν προστατεύει καμία ευαισθησία. Επιβάλλει σιωπή. Και η σιωπή, στην Ιστορία, δεν ήταν ποτέ αθώα. Το Ολοκαύτωμα δεν είναι χώρος «ασφαλών απόψεων».

Εκεί στη Θεσσαλία πέρασαν σε άλλο επίπεδο. Η Περιφέρεια Θεσσαλίας, δηλαδή ο Δημήτρης Κουρέτας, «ακύρωσε» με απόφασή του την ομιλία του Σάκη Μουμτζή σε εκδήλωση για το Ολοκαύτωμα. Το Ολοκαύτωμα δεν είναι τα κρεματόρια. Εκεί κατέληξε. Το Ολοκαύτωμα ξεκίνησε με αποφάσεις όπως αυτή του κ. Κουρέτα. Με αποκλεισμούς, με βανδαλισμούς εβραϊκών νεκροταφείων, με τον εκφοβισμό των μειονοτήτων. Γράφει ο Ανάλγητος.

Η Ρουμανία είναι μια χώρα «φτωχή» σε καλούς δρόμους και ακόμη φτωχότερη σε αυτοκινητοδρόμους. Σίγουρα πολύ φτωχότερη από την Ελλάδα. Έχουμε στην Ελλάδα κάτι περισσότερο από 2.500 χιλιόμετρα εξαιρετικής ποιότητας και ασφάλειας αυτοκινητοδρόμων, έχουν κάτι περισσότερο από 900 χιλιόμετρα. Βεβαίως, εκείνοι πληρώνουν μια οικονομική κάρτα διαδρομών (vignette) εμείς έχουμε διόδια, ακριβά αν και όχι από τα ακριβότερα στην Ευρώπη των καλών δρόμων. Επιπλέον, η έκταση της Ρουμανίας είναι διπλάσια από της Ελλάδας και έχει τον μισό ορεινό όγκο από τον δικό μας.

Πριν από τρεις μήνες ο πρόεδρος της Ισραηλιτικής Κοινότητας Βόλου μου ζήτησε να είμαι ο κεντρικός ομιλητής στην εκδήλωση που θα γίνει στο Δημοτικό Θέατρο για την ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος. Φυσικά, δέχθηκα την πρόσκληση. Μετά από ένα μήνα περίπου μου ζήτησαν συνεργάτες του προέδρου τον τίτλο της ομιλίας μου ώστε να συμπεριληφθεί στην πρόσκληση που θα τύπωνε η Περιφέρεια Θεσσαλίας. Όντως, έστειλα τον τίτλο της ομιλίας μου που ήταν «Το Ολοκαύτωμα και η Θεία Κωμωδία του Δάντη».

Μην μπερδεύεστε με τον Χάρη Δούκα. Δεν είναι τόσο φιλοσυριζαίος όσο νομίζετε. Ούτε έχει καμιά πρεμούρα να ξανακάνει τον Τσίπρα νοματαίο. Απλώς έχει και κείνος τα ζόρια του, κι ας κατέχει έναν από τους πιο περίοπτους θρόνους του πολιτικού μας σκηνικού. Ο Χάρης, όσο τον έχω ψυχολογήσει κι από τις πληροφορίες που έχω συλλέξει, δεν συνειδητοποίησε ποτέ ότι κατέλαβε αυτό τον περιλάλητο θώκο, για τον οποίον άλλοι θα έδιναν και την ψυχή τους. Αυτό που όλοι μας λέμε «βγήκε δήμαρχος από σπόντα», ο Χάρης το επαναλαμβάνει διαρκώς μέσα του, σε βαθμό που το μετατρέπει σε προσωπικό του οδόφραγμα.

Η είδηση ότι ο Σκλαβενίτης αγόρασε το πρώην εργοστάσιο της ΠΙΤΣΟΣ στον Ρέντη για να παράγει έως και 250.000 μερίδες φαγητό την ημέρα δεν είναι απλώς μια επιχειρηματική κίνηση. Είναι μια καταγραφή μιας μεγάλης κοινωνικής μετάλλαξης. Και το –υποτίθεται υπερβολικό– σύνθημα «η ελληνική οικογένεια δεν θα μαγειρέψει ποτέ πια» δεν είναι αστείο· είναι περιγραφή κατάστασης. Για δεκαετίες, τα σούπερ μάρκετ πουλούσαν πρώτες ύλες. Η κουζίνα του σπιτιού παρήγαγε αξία: χρόνο, φροντίδα, παράδοση, ενοχές. Σήμερα, το μοντέλο μετατοπίζεται. Το φαγητό μετατρέπεται από διαδικασία σε προϊόν.

Η εκτίμηση των πραγματογνωμόνων είναι ότι υπήρξε διάτρηση του σωλήνα διανομής του προπανίου που τροφοδοτεί τους φούρνους, σε σημείο που το εξαιρετικά εύφλεκτο αυτό αέριο να συγκεντρωθεί στα χαμηλότερα σημεία του εργοστασίου, όντας βαρύτερο από τον αέρα, μέχρι να φτάσει σε συγκέντρωση άνω του 2,1% (LEL-Κατώτερο Όριο Εκρηκτικότητας) κατ’ όγκο, οπότε το μίγμα του με τον αέρα γίνεται εύφλεκτο, και εκρηκτικό όταν βρίσκεται μέσα σε περιορισμένο χώρο.

Το απόγευμα της 16ης Ιανουαρίου 1893, η βασίλισσα Λυδία Λιλιουοκαλάνι στεκόταν σιωπηλή πίσω από τα παραθυρόφυλλα του ανακτόρου Iolani, βλέποντας την πόλη να παραδίνεται αργά στο δειλινό.

Σήμερα, στο τελευταίο μέρος, το ερώτημα αλλάζει: δεν είναι πλέον «τι φταίει» αλλά «πώς θωρακίζουμε τη δημοκρατία». Και η απάντηση περνά από ένα πεδίο όπου η εμπιστοσύνη είναι ζωτικής σημασίας: την υγεία.

Στην πραγματική ζωή, η ηθοποιός και μοντέλο που λατρεύει τη ζωή στη φάρμα της, δεν φοβάται τις ρυτίδες της και όταν φωτογραφίζεται για εξώφυλλα περιοδικών ζητά να μην γίνει ρετούς.

Κάποτε στην Πελοπόννησο, υπήρχε μια πολύ σπουδαία πόλη. Ευημερούσε για πολύ καιρό και έχαιρε μεγάλης εκτίμησης σε όλη την Ελλάδα. Ήταν γνωστή για την λατρεία του Ολύμπιου θεού της θάλασσας και τις μυθικές της καταβολές. Γνώρισε, όμως, κάποια στιγμή την καταστροφή και χάθηκε μέσα στο πέρασμα του χρόνου…