Η παντόφλα και η σφαλιάρα έπεφταν σύννεφο. Οι ισλαμιστές αλληλέγγυοι δεν μπορούσαν να καταλάβουν γιατί τους έδερναν οι Αιγύπτιοι. Περίμεναν μια πανηγυρική υποδοχή. Αυτοί πήγαν εκεί για να συμπαρασταθούν στους Παλαιστίνιους της Γάζας. Τελικά, στο τέλος της ημέρας, αντιλήφθηκαν πως ακριβώς για αυτόν τον λόγο έφαγαν ξύλο. Επειδή οι Αιγύπτιοι δε θέλουν να βλέπουν στα μάτια τους Παλαιστίνιους ύψωσαν όχι απλώς ένα τείχος, αλλά ένα συγκρότημα αλλεπάλληλων τειχών στα σύνορα τους με τη Γάζα.
Προφανώς, οι Αιγύπτιοι, ένας λαός ο οποίος ιστορικά ελάχιστη σχέση έχει με τους Άραβες, διδάχθηκαν από τα παθήματα των Ιορδανών, των Λιβανέζων και των Κουβεϊτιανών όταν φιλοξένησαν Παλαιστίνιους πρόσφυγες. Και προχθές έδειξαν αυτά τα αισθήματά τους στους αλληλέγγυους οι οποίοι ελπίζω να επιστρέφουν στις πατρίδες τους σοφότεροι.
Δεν ξέρω αν ήταν τόσο αφελείς και ανιστόρητοι ή τόσο βολονταριστές ώστε να πιστέψουν ότι θα έφταναν στα σύνορα με τη Γάζα. Και αυτό ισχύει για το πλήθος. Οι διοργανωτές και χρηματοδότες αυτής της πορείας γνώριζαν άριστα τι επρόκειτο να συμβεί. Για αυτούς σημασία είχε το ακτιβιστικό χάπενινγκ και κάποια χρήματα που έπρεπε να ξοδευτούν. Μια ΜΚΟ για να υπάρχει, δηλαδή να συγκεντρώνει χορηγίες, πρέπει να φαίνεται. Να κάνει αισθητή τη διεθνή παρουσία της. Οι κομπάρσοι, ένας στρατός από αφελείς, καλοπροαίρετους και φανατισμένους, είναι εύκολο να βρεθούν. Και μέσα στο σενάριο είναι και μερικές καρπαζιές και παντοφλιές.
Κάπως έτσι βρέθηκαν εκεί εγκλωβισμένοι και οι ημέτεροι αλληλέγγυοι. Όταν διαπίστωσαν ότι οι Αιγύπτιοι -Αρχές και απλοί πολίτες- δεν αστειεύονται, άρχισαν να ζητούν μέσω του Διαδικτύου τη βοήθεια της ελληνικής κυβέρνησης. Δηλαδή της «χούντας του Κούλη». Και ο Κούλης έκανε τα δέοντα ώστε οι αλληλέγγυοι να απελευθερωθούν. Στη συνέχεια αυτοί έκαναν, όπως δήλωσαν, μια λαϊκή συνέλευση για να αποφασίσουν αν…θα συνεχίσουν την περήφανη πορεία τους προς τη Γάζα. Μέχρι τώρα δε γνωρίζουμε τι αποφάσισαν. Το πιο πιθανό είναι ήδη να βρίσκονται στα σπίτια τους μετά το μάθημα-πάθημα που έλαβαν στην Αίγυπτο.
Κάθε τέτοια ιστορία έχει και το δίδαγμά της. Όταν θέλεις να κάνεις μια παρέμβαση τέτοιας μορφής δεν μπορεί να αγνοείς την Ιστορία του χώρου. Δε γίνεται να εισαγάγεις συνειδήσεις που είναι όχι απλώς ξένες, αλλά και εχθρικές προς τη συλλογική συνείδηση της περιοχής. Οι αλληλέγγυοι θα περίμεναν πλήθη Αιγυπτίων να τους αποθεώνουν και να τους ακολουθούσαν στην πορεία προς τη Γάζα. Αυτό πίστευαν με βάση τις δικές τους προσλήψεις που συγκροτήθηκαν στα αμφιθέατρα και στις πλατείες των δυτικών κοινωνιών. Εκεί κάτω όμως φυσούσε άλλος αέρας κι έτσι αναγκάστηκαν οι δικοί μας να φωνάξουν «Κυριάκο σώσε μας, εδώ μας δέρνουν!»
